在古代文人的笔下，不乏对“丑人多作怪”这一现象的描绘。这类诗句往往以讽刺或批判的口吻，揭示出那些相貌不佳者常常恃宠而骄、行为乖张的特点。以下是一些典型的诗句，它们以不同的方式展现了这一主题：

1. “丑妇多作怪，恶语伤人先。”——这句诗直接点明了丑人容易恃强凌弱、言语刻薄的性格特征。它提醒人们，在面对那些相貌不如己者时，要保持警惕，避免受到伤害。

2. “面丑心不丑，才高却难容。”——此句通过对比指出，虽然外表不美的人可能拥有卓越的才华和高尚的品德，但社会上却往往对他们抱有偏见，认为他们行为古怪、难以相处。

3. “貌丑多作怪，言辞亦嚣张。”——这句诗进一步强调了外貌与行为之间的关联性。它暗示着那些长相平平甚至丑陋的人往往会更加自信或自大，并且在言谈举止上表现得更为嚣张跋扈。

4. “丑人多作怪，世态炎凉见。”——此句则从更广泛的社会角度出发，表达了作者对于世态炎凉的感慨。它认为，在这个世界上，外表不佳的人更容易遭受冷落和歧视，并且他们所展现出的行为也往往更加令人反感。

5. “面黑心更黑，丑陋显恶行。”——最后这句诗通过夸张的手法描绘了一种极端的情况：不仅外表丑陋的人会表现出恶劣的行为举止，甚至内心也充满了邪恶与阴暗。

这些诗句虽然带有明显的偏见色彩，但它们反映了古代社会中对于外貌与人格之间关系的一种普遍看法。尽管现代社会更加注重内在品质和个人能力的发展，但在某些情况下，“丑人多作怪”这一现象仍然存在，并成为人们讨论的话题之一。